Философия на наказателното право

Авторът Адолф Франк (Adolphe Franck, 1809-1893) e френски философ и юрист. Съвременни български юридически изследвания също се позовават на неговата концепция за наказателното право. Основният въпрос на Франк е: Защо обществото наказва човека, който е извършил престъпление, и на какво морално и философско основание има право да го направи? Следователно това не е обикновен учебник по наказателно право. Франк се интересува от смисъла, произхода и оправданието на наказанието. Той разглежда наказателното право като резултат от необходимостта обществото да се защити от действия, които нарушават неговия морален и правен ред. Основни теми в изданието: 1.Престъплението. За Франк престъплението не е просто нарушение на написан закон. То представлява посегателство срещу установения обществен и морален ред. 2.Защо изобщо трябва да има наказание? Това е същинският философски проблем. Ако човек извърши престъпление, обществото може да реагира по различни начини. Но защо именно наказание? Франк разглежда наказанието не само като отмъщение. То трябва да изпълнява няколко функции: - да възстанови нарушеното чувство за справедливост; - да защити обществото; - да възпре други хора от извършване на престъпления; - да въздейства върху самия престъпник; - да възстанови нарушеното обществено равновесие. 3. Свобода и отговорност: Един от фундаменталните въпроси е: Може ли да бъде наказан човек, ако неговото действие не е било свободно? Това води Франк към проблемите на: - свободната воля; - вината; - съзнателното действие; - намерението; - моралната отговорност; - психическото състояние на извършителя. 4.Вината. Тук философията се среща директно с наказателното право. Франк разглежда въпроса дали наказанието трябва да бъде еднакво при: - умишлено престъпление; - действие по небрежност; - случайно причинена вреда; - действие при принуда; - действие на човек, който не е способен да разбира последствията. 5. Държавата и наказателната власт. Особено интересен е преходът от личното отмъщение към общественото наказание. В примитивните общества пострадалият или неговият род сами търсят възмездие. С развитието на държавата тази функция постепенно се прехвърля към публичната власт. Така наказателното право става публично право. Държавата казва: престъплението вече не е само конфликт между две лица - то засяга цялото общество. 6. Какво трябва да бъде справедливото наказание? Франк поставя и въпроса за границите на наказателната репресия. Наказанието не трябва да бъде произволно. То трябва да бъде: справедливо → съразмерно → обществено необходимо → основано на вина. Това е особено важна част от философията на наказателното право, защото поставя държавната принуда под определени морални ограничения. Иначе държавата би могла да превърне наказанието от средство за защита на обществото в средство за произвол и потискане. Най-важната идея на книгата: Ако трябва да сведем цялата книга до една основна мисъл, бих я формулирал така: Обществото има право да наказва не за да отмъщава, а за да защити справедливия обществен ред и самото си съществуване.